LIÇÃO 2 - OS ASSUNTOS GERAIS DA BÍBLIA

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OS ASSUNTOS GERAIS DA BÍBLIA

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A lição anterior nos mostrou que a Bíblia é a palavra inspirada de Deus. Esta lição apresenta ao leitor os assuntos gerais na Bíblia:

( 1 ) - Suas divisões literárias e;

( 2 ) - Suas divisões em épocas.

I. AS DIVISÕES LITERÁRIAS DA BÍBLIA

  A Bíblia é muitos livros em um só. O livro que chamamos de Bíblia é na verdade uma coleção de sessenta e seis livros escritos por cerca de quarenta homens. Entretanto, verdadeiramente esses sessenta e seis livros são apenas um. Por que? Porque uma única pessoa, Deus, inspirou o conteúdo da Bíblia, a qual tem um tema central: "A Salvação Para o Pecador".

       A Bíblia tem duas divisões literárias principais:

( 1 ) O Velho Testamento e

( 2 ) O Novo Testamento.

      

    A palavra "testamento" significa trato, aliança, pacto ou vontade. Cada testamento serve a um propósito definido na explicação da história dos tratos de Deus com o homem.

  

O VELHO TESTAMENTO

            O Velho Testamento contém trinta e nove livros, assim como a aliança ou os propósitos de Deus em relação à nação judaica (Deuteronômio 5:3). Estes livros estão divididos em cinco divisões maiores:

   

LEI

  Os cinco primeiros livros chamam-se “Lei” porque contêm a lei de Deus para os judeus, dada através de Moisés (Deuteronômio 5:3). São também chamados “a Lei do Senhor” ou “a lei de Moisés” (Josué 23:6-8 e 2 Crônicas 31:3).

Gênesis, que significa “começo”, faz o registro da criação do mundo e do começo da nação judaica da qual Jesus descenderia.

Êxodo registra o “êxodo”(saída) dos israelitas da escravidão do Egito, contando como eles receberam a lei de Deus por meio do seu líder, Moisés.

Levítico contém a lei de Deus para os “levitas”, a tribo de Israel dentre cujos membros eram escolhidos os sacerdotes.  

Números registra a história de Israel durante os quarenta anos em que os judeus vagaram pelo deserto e fala da “contagem” (recenseamento) do povo.

Deuteronômio, que significa “a segunda lei”; é a oração final de Moisés ao povo, na qual ele repete a lei e aconselha os israelitas a obedecerem.

HISTÓRIA

Estes doze livros relatam os 900 anos da história judaica. O livro de Josué conta como depois da morte de Moisés, Josué liderou os israelitas na conquista dos povos de Canaã (Palestina) e na posse da terra. Juízes e Rute mostram como Deus governou os judeus através dos juízes. Os livros de 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis e 1 e 2 Crônicas, contêm o registro da história dos judeus desde quando formaram um reino até que este se dividiu e finalmente caiu sob o poder dos assírios e babilônios. Os livros de Esdras, Neemias e Ester contam a vida dos judeus durante o período de escravidãona Babilônia e como mais tarde voltaram à Palestina e reconstruíram Jerusalém.

POESIA

  Os cinco livros de poesia são livros de devoção e de sabedoria, contendo também muitas profecias sobre Cristo. O livro de Jó descreve um homem fiel a Deus que viveu nos dias de Abraão. Salmos é o livro de hinos e devoções dos judeus. Provérbios, Eclesiastes e os Cantares de Salomão contém as experiências e as frases de sabedoria de Salomão.

PROFECIA

Desde cerca de 900 até 350 a.C., os profetas advertiram os judeus para que se arrependessem do pecado e predisseram para eles importantes acontecimentos, especialmente a vinda de Cristo e o seu reino. Os termos “Maiores” e “Menores” que aparecem no quadro da página anterior não se referem à importância dos livros, mas aos seus respectivos tamanhos.

 O NOVO TESTAMENTO

O Novo Testamento é o nome da segunda divisão principal da Bíblia.

Seus vinte e sete livros contêm a nova aliança ou testamento que Deus fez com todos os homens através de Cristo (Mateus 28:18-20).

O seu conteúdo trata principalmente da salvação e da igreja de Jesus com relação ao homem moderno.

Os vinte e sete livros também estão divididos em quatro partes principais.

Veja o gráfico abaixo.

  

A VIDA DE CRISTO – OS EVANGELHOS

  Os quatro evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas e João) são o registro da vida de Jesus: seu nascimento, ensinamentos, trabalho, crucificação, sepultamento e ressurreição dentre os mortos.

Registram também suas instruções aos apóstolos sobre os trabalhos que fariam no futuro. Estes livros foram escritos principalmente “para que creais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” (João 20:31).

HISTÓRIA DA IGREJA

  Os Atos dos Apóstolos fazem o registro do estabelecimento, da organização e divulgação da igreja que Jesus prometeu edificar (Mateus 16:18). Os Atos mostram especificamente o que os apóstolos pregaram e como pessoas foram salvas e integradas na igreja.

AS CARTAS

Estas primeiras cartas de Paulo foram escritas a várias pessoas e igrejas. Elas contêm instruções sobre a organização, o culto, a missão, e a vida da igreja. Hebreus, Tiago, Pedro, João e Judas escreveram outras cartas a congregações em geral, contendo o mesmo tipo de instruções que se encontram nas epístolas de Paulo.

PROFECIA

  O apóstolo João escreveu o livro de Apocalipse, registrando visões das coisas futuras. Este livro grandemente simbólico contêm muitas figuras de linguagem que exigem um estudo cuidadoso.

2 - AS DIVISÕES DA BÍBLIA EM ÉPOCAS

1. ERA PATRIARCAL

Começou com a CRIAÇÃO

Sua base era a FAMÍLIA

E durouaté:

A chegada da lei escrita no MONTE SINAI

2. ERA JUCAICA

De uma família para uma NAÇÃO

A nação de ISRAEL

E durou até: A Cruz

3. ERA CRISTÃ

A partir da CRUZ

Agora inclui não só a nação de Israel, mas

TODAS AS NAÇÕES

E irá até:

A segunda vinda de JESUS

  Depois de estudar as divisões literárias da Bíblia, tomem nota das três épocas principais em que ela se divide:

(1) Era Patriarcal,

(2) Era Judaica (ou era de Moisés),

(3) Era Cristã.

Cada época recebe seu nome segundo as pessoas a quem Deus revelou os seus propósitos.

1.    A ERA PATRIARCAL

Nesta primeira época, que começa a partir da criação, Deus revelou-se aos chefes das famílias, chamados patriarcas, de onde vem o nome “Era Patriarcal”.

O primeiro livro, Gênesis, abrange esta era. (Para uma rápida recapitulação desta e da Era Judaica, leia o sétimo capítulo de Atos).

A Era Patriarcal cobre acontecimentos importantes como a criação do homem (Gênesis 1), o pecado de Adão e o seu castigo (Gênesis 3), a destruição do mundo pelo dilúvio (Gênesis 6), etc.    

Esta era também permite um vislumbre do plano de Deus para salvar o pecador. Depois de Adão ter pecado, Deus prometeu que no futuro viria alguém que dominaria Satanás e o pecado (Gênesis 3:15).

DEUS FEZ PROMESSAS A ABRAÃO

1. Que a partir dele formaria uma grande NAÇÃO

2. Que essa nação herdaria uma TERRA

3. E que esse povo seria uma BENÇÃO PARA O MUNDO

Mais tarde, Deus fez uma tríplice promessa a Abraão, homem temente a Deus. Os descendentes de Abrão iriam: 

(1) se tornar uma grande nação, 

(2) receber terras, e 

(3) abençoar todas as nações da terra (Gênesis 12:1-3; 22:18). 

O Filho de Abraão, Isaque, teve um filho chamado Jacó, que mais tarde recebeu o nome de Israel. Israel, por sua vez, teve doze filhos cujos descendentes se tornaram as doze tribos de Israel.

Tempos depois, a fome forçou os israelitas a se mudarem para o Egito (Gênesis capítulos 45 e 46) e os egípcios acabaram por escravizá-los (Êxodo 1:7-11).

Deus finalmente escolheu Moisés para libertar os judeus e guiá-los até a terra de Canaã (Êxodo 3:1-10). A nação de Israel e a posse da terra de Canaã cumpriram as duas primeiras partes da promessa feita a Abraão (Josué 21:43-45). 

A terceira parte da promessa de que todas as nações seriam abençoadas foi finalmente cumprida em Jesus Cristo, um dos descendentes de Abraão (Gálatas 3:13-29). O sacrifício de Cristo pelo pecado e seus maravilhosos ensinos são verdadeiramente uma benção para todas as nações.

 2. ERA JUDAICA

       A Era Judaica abrange aproximadamente 1.500 anos, indo desde os dias de Moisés até a morte de Jesus na cruz. Com exceção do livro de Gênesis, esse período inclui todo o Velho Testamento e também a vida de Cristo no Novo Testamento. O Velho Testamento é especificamente dirigido à nação judaica (Deuteronômio 5:3), de onde surgiu o nome “Era Judaica”.

A LEI DOS JUDEUS

Depois de Moisés ter libertado o povo do cativeiro egípcio, deus deu a Moisés a sua lei no Monte Sinai (Êxodo 20:31), para governar a nação tanto no aspecto religioso como político. As regras básicas desta lei foram gravadas em pedra e chamadas de Os Dez Mandamentos (Deuteronômio 5:1-21).

  Os Dez Mandamentos e as outras leis morais, religiosas e civis formaram uma única aliança ou lei (Levítico 24:22). Os judeus eram severamente castigados quando desobedeciam a qualquer parte dessa lei (Deuteronômio 28:58-61).

A lei teve como propósito preparar o povo judeu para a vinda de Cristo (Gálatas 3:24-25).

A HISTÓRIA DOS JUDEUS

Após serem governados por Juízes durante 450 anos, os judeus pediram que Deus lhes desse um rei e ele finalmente concordou. Durante o reinado de Saul, Davi e Salomão, Israel progrediu em poder, riqueza e glória. A nação prosperou tanto porque seu povo foi fiel a Deus (I Reis capítulos 3 e 4).

Salomão e o povo caíram porém mais tarde em idolatria e Deus puniu os judeus, dividindo o reino e empobrecendo a nação (I Reis 11:1-13). As dez tribos do norte foram chamadas “Israel” e as duas do sul “Judá”.

Deus permitiu que Judá e Israel fossem conquistadas e o povo levado para o cativeiro várias vezes (2 Reis 17; 24:10-17 e 2 Crônicas 36:20). As dez tribos de Israel acabaram de tal forma dispersas no mundo que perderam completamente sua identidade. Mas, Judá permaneceu e manteve sua identidade. Por que? Porque assim o quis a providência de Deus. Cristo, o Messias, veio através da linhagem da Tribo de Judá e especificamente do rei Davi (Atos 13:22-23).

OS PROFETAS JUDEUS

A obra dos profetas tornou-se mais destacada com a aproximação da vinda do Salvador. Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel e os outros profetas advertiram o povo para que se mantivesse fiel a Deus ao mesmo tempo que profetizavam a vinda de Cristo. Muitas destas profecias sobre Cristo foram mencionadas na lição 1.

Antes do fim da era judaica, Jeremias profetizou que nos últimos dias Deus substituiria a antiga aliança por outra nova e diferente (Jeremias 31:31-34). A era do Messias e a nova aliança são os temas principais de todos os profetas. De fato, a Era Judaica consistiu num preparo constante para uma era nova e melhor que se seguiria.

3. A ERA CRISTÃ

”Vindo, porém, a plenitude do tempo” Deus iniciou esta nova era na pessoa de Seu Filho, Jesus Cristo (Gálatas 4:4-5 e Efésios 1:9-10). Vamos estudar mais a respeito da obra de Cristo na realização do plano de Deus nas lições que se seguem. É bastante dizermos agora que os ensinamentos de Cristo, sua vida, morte e ressurreição o capacitaram para tornar-se “Mediador da nova aliança” e para dar início à nova era profetizada por Jeremias (Hebreus 8:6-13; 9:15).

O FIM DA VELHA ALIANÇA

  A Era Judaica e a Cristã se unem verdadeiramente em Cristo. Ele representa o fim de uma e o começo da outra. Jesus nasceu judeu e viveu sob a lei do Velho Testamento (Gálatas 4:4-5), mas Ele veio para dar início a um novo trato ou aliança (Hebreus 9:15).

  Não foi intenção de Deus fazer do Velho Testamento uma aliança permanente; pois se assim fosse, Jeremias não teria profetizado uma nova aliança (Hebreus 8:6-9). A primeira aliança foi apenas uma “sombra dos bens vindouros” (Hebreus 10:1), “um aio para nos conduzir a Cristo” (Gálatas 3:24). “Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio” (Gálatas 3:25) e, portanto, não estamos mais sujeitos à lei do Velho Testamento.

Cristo teve que morrer para instituir sua nova aliança ou testamento, da mesma forma que hoje a pessoa tem de morrer antes que o seu testamento possa vigorar legalmente (Hebreus 9:15-17). 

  A morte de Cristo não estabeleceu apenas a aliança do Novo Testamento, mas invalidou também o trato do Velho Testamento. Quando Cristo morreu, ele cancelou “o escrito das ordenanças” (lei do Velho Testamento) e “removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz” (Colossenses 2:14). 

  O cristão não é portanto obrigado a guardar o sábado, as luas novas, etc., que faziam parte da lei antiga (Colossenses 2:16-17). Paulo diz que quem ensina a necessidade de cumprir parte da lei antiga é obrigado a observar toda a lei e fazendo isso “da graça decai” (Gálatas 5:3-4). 

  Dessa forma, quem observa o sábado deveria observar também a circuncisão, os sacrifícios de animais, etc. Mas a morte de Cristo cancelou toda a lei. A cruz é a linha divisória entre a Era Judaica e a Cristã.

AS LEIS DA NOVA ALIANÇA

         

Isto não significa, porém, que na Era Cristã o homem tenha permissão para roubar, matar, praticar imoralidades, etc. estes princípios morais são ensinados com maior ênfase ainda na nova aliança (Gálatas 5:19-25).

Na verdade, todos os dez mandamentos, exceto a lei do sábado, se encontram na nova aliança. Nos seus primeiros tempos, a igreja realizava cultos no primeiro dia da semana e não no sábado que é o sétimo dia da semana (Atos 20:7 e 1 Coríntios 16:2).

  Assim, nós que vivemos na Era Cristã precisamos ser leais a Cristo e à nova aliança contida no Novo Testamento (Tiago 1:22-25 e 2 Timóteo 3:16-17).

  O escritor de Hebreus adverte que a desobediência consciente da nova aliança de Cristo será punida com maior severidade ainda do que a dispensada aos que transgrediam as leis do Velho Testamento (Hebreus 10:26-31).

Cristo é o “Autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem” (Hebreus 5:9). “A lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo” (João 1:17).

CONCLUSÃO

Cristo revelou sua nova aliança por intermédio dos ensinamentos de seus apóstolos, prometendo dar a eles o Espírito Santo para lembrá-los de suas palavras e para guiá-los a toda a verdade (João 14:26; 16:13).

Cerca de 50 dias depois da morte e ressurreição de Cristo, o Espírito Santo desceu sobre os apóstolos e eles continuaram pregando a vontade do Senhor (Mateus 28:18-20 e Atos 1:8; 2:1-47).

Todos daquela geração tiveram a oportunidade de ouvir e obedecer ao evangelho (Colossenses 1:6,23). Conforme as pessoas iam obedecendo ao evangelho de Cristo, Deus as integrava à igreja e assim esta se espalhou por toda parte (Atos 2:47).